वेसर वास्तुकला शैली (Vesara Style of Architecture in Hindi) मंदिर शैली वास्तुकला की नागरा और द्रविड़ शैली को जोड़ती है क्योंकि यह मंदिर वास्तुकला की दक्षिणी और उत्तरी शैलियों को जोड़ती है। कई इतिहासकारों का मानना है कि वास्तुकला की वेसर शैली की उत्पत्ति कर्नाटक में हुई थी। माना जाता है कि वेसर संस्कृत शब्द 'विशरा' से लिया गया है, जिसका अर्थ है लंबी सैर करने के लिए एक क्षेत्र।

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यह लेख चालुक्य, राष्ट्रकूट, होयसला और विजयनगर के दौरान निर्मित वास्तुकला की वेसर शैली की अनूठी विशेषताओं और प्रसिद्ध मंदिरों का अध्ययन करेगा।

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वेसर वास्तुकला शैली | Vesara Style of Architecture in Hindi

वेसर वास्तुकला शैली (Vesara Style of Architecture in Hindi), जिसका अनुवाद "खच्चर" होता है, मंदिर वास्तुकला की दक्षिणी और उत्तरी शैलियों को जोड़ती है। इसे चिह्नित करना चुनौतीपूर्ण है क्योंकि उत्तरी और दक्षिणी घटकों का अनुपात बदल सकता है। इस शैली का प्रतिनिधित्व उन मंदिरों द्वारा किया जाता है जिन्हें कल्याणी और होयसल के बाद के चालुक्यों ने दक्कन में बनवाया था। दक्कन क्षेत्र के वेसर शैली के मंदिर मुख्य रूप से 1100 और 1300 ई. के बीच बनाए गए थे। हालाँकि, दक्कन मंदिर वास्तुकला की विशिष्टता और विविधता खो जाती है अगर इसे केवल उत्तरी और दक्षिणी विशेषताओं के संश्लेषण के रूप में देखा जाए। विंध्य और कृष्णा नदियों के बीच का क्षेत्र अक्सर वेसर शैली से जुड़ा हुआ है।

मंदिर वास्तुकला की वेसर शैली की अनूठी विशेषताएं

इस क्षेत्र में डिज़ाइन और वास्तुकला के मामले में काफ़ी भिन्नता है। योजना और अधिरचना के डिज़ाइन में किसी निर्धारित दिशा-निर्देश का पालन नहीं किया जाना चाहिए क्योंकि वेसर एक संकर शैली है। मंदिर वास्तुकला की वेसर शैली की कुछ अनूठी विशेषताएँ नीचे सूचीबद्ध हैं।

• वेसर वास्तुकला की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं में से एक यह है कि इसमें नागर वास्तुकला शैली के शिकारा और द्रविड़ वास्तुकला शैली के मंडप हैं।
  • शिखर मंदिर का शीर्ष है, मंडप मंदिर का मुख्य मंदिर है, तथा अंतराल दोनों को जोड़ता है।
  • इसलिए, मंदिर के गर्भगृह के चारों ओर कोई चलने योग्य मार्ग नहीं है।
• स्तंभों, दरवाजों और छतों पर जटिल नक्काशी देखी जा सकती है।
• परिणामस्वरूप, वेसर स्थापत्य शैली एक विलक्षण उदाहरण है जिसे मुख्यधारा की वास्तुकला में शामिल किया गया है और यह सामान्यतः दक्कन तथा विशेष रूप से कर्नाटक की विशेषता है।
• शोधकर्ताओं ने भारतीय मंदिर निर्माण की वेसर शैली पर दशकों तक अपना ध्यान केंद्रित रखा है, हालांकि उन्होंने इसे नागर या द्रविड़ परंपराओं में शामिल करने का भरपूर प्रयास किया है।
• वेसर शैली कला, वास्तुकला, गणित, धर्म, दर्शन और इंजीनियरिंग के क्षेत्र में एक अद्भुत उपलब्धि है। यह भारतीय मंदिर शैली वास्तुकला के क्षेत्र में एक रत्न है।

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वेसर शैली पर नागर और द्रविड़ मंदिर वास्तुकला शैली का प्रभाव

जबकि कुछ वेसर वास्तुकला मंदिरों में तारांकित लेआउट हैं, अन्य में चौकोर योजनाएँ हैं। दीवारों तक, वेसर ज़्यादातर द्रविड़ है, लेकिन यह संरचना में नागर विशेषताओं को अपनाता है, जो भारतीय मंदिर वास्तुकला के सबसे विशिष्ट पहलुओं में से एक है।

• दीवार निर्माण और संरचना मिलकर नागर और द्रविड़ दोनों के बारे में संकेत देते हैं। उदाहरण के लिए, सोमनाथपुरा में चेन्ना-केशव मंदिर, 1258 ई. में निर्मित विष्णु मंदिरों की तिकड़ी, तीनों मंदिरों में इसका डिज़ाइन एक तारे (तारा) के रूप में बनाया गया है।
• दीवारें नागर मंदिर की स्तंभ-आकार की दीवारों से मिलती-जुलती हैं, जो कई मूर्तियों से अलंकृत हैं। दीवारों की ताराकार व्यवस्था के कारण संरचना तारे के आकार के शिखर पर चलती है।
• अन्य उदाहरणों में, मंदिर का डिजाइन वर्गाकार है, इसकी दीवारें अलंकृत नहीं हैं, तथा इसके स्तंभ द्रविड़ शैली के समान हैं।
• लगभग 1100 ई. में, रानी शांतला देवी ने शांतिग्राम में भोग-नरसिंह मंदिर का निर्माण कराया, जिसमें द्रविड़ मंदिरों के समान स्तंभ दोहे हैं।
• वेसर संरचना द्रविड़ और नागर आकृतियों से ली गई है। इसके ऊपर नागर जैसी ही एक अमलका संरचना है, लेकिन अधिरचना बनाने वाले शेष घटक द्रविड़ हैं।

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4 सबसे प्रसिद्ध वेसर शैली के मंदिर

दक्षिण भारतीय मंदिर स्थापत्य शैली में चालुक्य, होयसला, राष्ट्रकूट और विजयनगर वास्तुकला का प्रभुत्व रहा। आइये प्रत्येक आर्किटेक्चर पर विस्तार से चर्चा करें।

चालुक्य वास्तुकला

चित्र: विरुपाक्ष मंदिर

चालुक्य मंदिर शैली की वास्तुकला शुरू में द्रविड़ या अष्टकोणीय शैली के एक संस्करण के रूप में विकसित हुई। फिर भी, यह जल्द ही बदल गई और एक अनूठी शैली में विकसित हुई, जिसका मुख्य कारण इसकी तारा-आकार की योजना और मंदिर और मंडप के बीच में केंद्रों के साथ वृत्ताकार कोण थे।

प्रारंभिक चालुक्य सम्राट वेसर वास्तुकला शैली (Vesara Style of Architecture in Hindi) के इतिहास की शुरुआत के लिए जिम्मेदार हैं। तीन स्थान चालुक्य सभ्यता की निर्माण गतिविधि के केंद्र बिंदु के रूप में कार्य करते थे, अर्थात, बादामी, पट्टदकल और ऐहोल। चालुक्य राजवंश के राजाओं ने वहां कई मंदिर बनवाए, जो संकर वेसर वास्तुकला के सबसे अच्छे शुरुआती उदाहरणों के रूप में काम करते हैं।

चालुक्य वास्तुकला के कुछ प्रसिद्ध मंदिर हैं पापनाथ मंदिर (680 ई.) और विरुपाक्ष मंदिर (740 ई.) जो पट्टाडकल में स्थित है, जो दो रूपों के मिश्रण या संश्लेषण का प्रयास था। इन स्थानों में कोई भी मंदिर पूरी तरह से द्रविड़ या नागर शैली का प्रतिनिधित्व नहीं करता था।

राष्ट्रकूट वास्तुकला

चित्र: कैलाशनाथ मंदिर

राष्ट्रकूट राजवंश के शासकों ने द्रविड़ या पल्लव शैली को अपनाया, जो औरंगाबाद के एलोरा के प्रसिद्ध कैलाश मंदिर में भी दिखाई देती है। एलोरा में बौद्ध, जैन और ब्राह्मणवादी शैलकृत मंदिर समूह पाए जा सकते हैं।

8वीं शताब्दी ई. में राष्ट्रकूट राजा कृष्ण प्रथम ने कैलाशनाथ मंदिर का निर्माण करवाया था, जो चट्टानों पर नक्काशी और वास्तुकला का एक शानदार उदाहरण है। एक विशाल मंदिर को पहाड़ों की एक श्रृंखला से काटे गए एक पूरे पहाड़ी क्षेत्र को काटकर बनाया गया था। मुख्य मंदिर को सहारा देने के लिए हाथियों की पीठ का उपयोग किया गया है।

मुख्य मंदिर में पिरामिडनुमा द्रविड़ शिखर और एक बड़ा हॉल है जिसमें बेहतरीन नक्काशीदार खंभे हैं। शिखर पर जटिल नक्काशी है। मंदिर प्रांगण में पाँच और मंदिर, एक नंदी मंदिर और एक प्रवेश द्वार है।

दशावतार गैलरी एक वास्तुशिल्प आश्चर्य है जो विष्णु के 10 स्वरूपों को प्रदर्शित करता है। मंदिर के चारों ओर, कई गुफाएँ हैं जो आसपास की पहाड़ियों को काटकर बनाई गई हैं और जिनमें हिंदू देवी-देवताओं की मूर्तियों से भरे विशाल हॉल हैं।

राष्ट्रकूट शासकों ने बॉम्बे के नज़दीक हाथियों के द्वीप पर गुफा मंदिरों का निर्माण भी करवाया था। ब्राह्मणवादी गुफा मंदिर समूह का प्राथमिक गुफा मंदिर शिव को समर्पित है और अपनी उत्कृष्ट मूर्तिकला के लिए प्रसिद्ध है। मंदिर में बीस स्तंभों से घिरा एक बड़ा मंडप शामिल है और वे स्तंभों द्वारा समर्थित हैं।

मंदिर वास्तुकला की नागर और द्रविड़ शैलियों के बीच अंतर पर इस लिंक पर लेख देखें!

होयसला मंदिर वास्तुकला

होयसल राजवंश के तहत, वेसर शैली में मंदिर की इमारतों ने अपने शिखर को प्राप्त किया (10000 ई.पू.-1300 ई.पू.)। होयसल संरक्षण के तहत, चालुक्य-होयसल वास्तुकारों ने इन भव्य मंदिरों के निर्माण के लिए मुख्य रूप से हरे या नीले-काले रंग के क्लोराइटिक शिस्ट का इस्तेमाल किया। सोमनाथपुर में केशव मंदिर मैसूर क्षेत्र के उल्लेखनीय मंदिरों में से एक है (1268 ई.पू.)

इस मंदिर का निर्माण 1258 ई. में नरसिंह होयसल ने अपने शूरवीर सोमनाथ के आदेश पर करवाया था और इसमें भगवान विष्णु के तीन स्वरूपों केशव, वेणुगोपाल और जनार्दन को सम्मानित किया गया था।

मंदिर का डिज़ाइन चौकोर है और इसकी दीवारें अलंकृत नहीं हैं। इसमें एक सपाट आमलक और वेसर अधिरचना के शीर्ष पर एक कलश है। वेसर संरचनाओं में कभी-कभी देवताओं की छोटी मूर्तियाँ होती हैं। होयसल ने वेसर शैली का इतनी बार इस्तेमाल किया कि इसे अक्सर होयसल शैली के रूप में संदर्भित किया जाता है।

विमान चौकोर है, और मंदिर में चार पवित्र स्थान हैं। मंदिर की सरल दीवारों में द्रविड़ शैली के समान स्तंभ दोहे शामिल हैं, और इसमें नागर मंदिरों के समान ही नक्काशीदार एडिक्यूल्स (लघु मंदिर) भी हैं।

कभी-कभी वेसर मंदिरों के ऊपर एक ऊंचा चबूतरा बनाया जाता था, और चबूतरे परिधि मार्गों के रूप में काम करते थे। सोमनाथपुरा में चेन्ना-केशव मंदिर तीन फीट ऊंचे चबूतरे पर बना है। मंदिर के चबूतरे को जगती या अधिष्ठान के नाम से जाना जाता है।

चबूतरा काफी चौड़ा है, ताकि पैदल चलने के लिए रास्ता बनाया जा सके और मंदिर के लेआउट का अनुसरण किया जा सके। पूरे चबूतरे पर हाथियों को बेतरतीब ढंग से रखा गया है। बेलूर के चेन्नाकेशव मंदिर के विपरीत, जो एक मंदिर है, सोमनाथपुरा का चेन्नाकेशव मंदिर तीन मंदिरों वाला मंदिर है। बेलूर के मंदिर में सबसे अच्छी मूर्तियां पाई जा सकती हैं।

गज बैंड, अश्व बैंड, पुष्प बैंड, रामायण, महाभारत, भागवत पुराण आदि के दृश्यों से बनी पौराणिक बैंड, मकर बैंड, और हंस बैंड नीचे से ऊपर तक निचले हिस्से में स्थित बैंड (ताल) हैं।

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विजयनगर वास्तुकला

विजयनगर नामक एक हिंदू साम्राज्य की स्थापना 1336 में राजा हरिहर प्रथम ने की थी और 16वीं शताब्दी में राजा कृष्णदेव राय के अधीन यह प्रसिद्ध हो गया। साम्राज्य के संरक्षण में कला और वास्तुकला नई ऊंचाइयों तक पहुँची।

विजयनगर की वास्तुकला चोल, पांड्या, होयसल और चालुक्य शैलियों का एक अद्भुत संश्लेषण है। ये फैशन विजयनगर साम्राज्य से कई शताब्दियों पहले विकसित हुए थे और आज भी वे इसे प्रभावित करते हैं।

मंदिरों में 'कल्याणमंडप' या अलंकृत स्तंभ घेरे देखे गए। प्रवेश द्वार पर टावर थे जिन्हें "रायगोपुरम" के नाम से जाना जाता था, जो चोलों की तरह ही लकड़ी, प्लास्टर और ईंट से बनाए गए थे। प्रत्येक मंदिर में देवताओं की कई आदमकद मूर्तियाँ थीं।

मंदिर के निर्माण के नक्काशीदार स्तंभों पर याली (हिप्पोग्रिफ़्स) या आक्रामक घोड़ों की नक्काशी की गई थी। कुछ स्तंभों पर घोड़ों की लगभग सात फुट ऊंची नक्काशी है। सवारों को हमेशा घोड़ों की पीठ पर खड़े दिखाया जाता था। आम तौर पर, महल पूर्व या उत्तर की ओर होते थे। वे ठोस पत्थर या मिट्टी की दीवारों वाले परिसरों में स्थित थे।

साम्राज्य की अधिकांश शाही इमारतें पत्थर के टुकड़ों और गारे से बनाई गई थीं। उदाहरण के लिए, हाथी अस्तबल, निगरानी टॉवर और लोटस महल पैलेस। इसकी तिजोरियों, गुंबदों और मेहराबों के साथ, इसमें इस्लामी डिजाइन के तत्व प्रदर्शित होते थे।

विजयनगर साम्राज्य का अंतिम युग मदुरा शैली है। इस प्रकार के सबसे उल्लेखनीय उदाहरण दक्षिण भारत के कई स्थानों पर हैं, जिनमें रामेश्वरम, मदुरा, तिरुवलुर, तिन्नवेल्ली और चिदंबरम शामिल हैं।

इस लिंक के माध्यम से विजयनगर साम्राज्य के इतिहास का विस्तार से अध्ययन करें!

निष्कर्ष

मंदिर वास्तुकला नागर, द्रविड़ और वेसर शैलियाँ भारतीय शैली के मंदिर वास्तुकला इतिहास के शिखर का प्रतिनिधित्व करती हैं, जिसकी शुरुआत प्राचीन इतिहास के वैदिक मंदिरों के निर्माण से हुई थी। मंदिर वास्तुकला की नागर और द्रविड़ शैलियों को वेसर वास्तुकला शैली (Vesara Style of Architecture in Hindi) में संयोजित किया गया है। जबकि वेसर शैली राजवंशीय रूप से विकसित हुई, नागर और द्रविड़ शैलियाँ क्षेत्रों और स्थानों द्वारा बनाई गई थीं।

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द्रविड़ वास्तुकला पर यूपीएससी पिछले वर्ष के प्रश्न

प्रश्न 1. भारतीय पौराणिक कथाओं, कला और वास्तुकला में शेर और बैल की आकृतियों के महत्व पर चर्चा करें। (2022)

प्रश्न 2. चट्टानों को काटकर बनाई गई वास्तुकला प्रारंभिक भारतीय कला और इतिहास के बारे में हमारे ज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक है। चर्चा करें। (2020)

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